Category: театр

Category was added automatically. Read all entries about "театр".

прокурор 2

(no subject)

"Мысль о золотом веке сродна всем народам и доказывает только, что люди никогда не довольны настоящим и, по опыту имея мало надежды на будущее, украшают невозвратимое минувшее всеми цветами своего воображения."
(А.С. Пушкин  История села Горюхина)
прокурор 2

Лениниана Созерцателя

Всем известны слова Ильича о том, что важнейшим из искусств является кино. Говорят, он прибавлял к нему и цирк, поскольку в условиях всеобщей неграмотности кино и цирк были пропагандистами и агитаторами. Мягкими. Без маузеров и наганов.
Известно и то, что он собирался прикрыть Большой театр в условиях дефицита бюджета, но тут партийный народец возроптал, памятуя очевидно, о несчастных балеринах бывших императорских театров.
А вот то, что говорил Ильич о театре, многим, наверное, неизвестно, поскольку какой человек в здравом уме будет читать Михаила Ивановича Калинина? Только узкий специалист, либо заинтересовавшийся «вопросом»… скажем помягче,  чудак. Вроде Созерцателя.
Однажды в 1925 году, выступая на V Всероссийском съезде работников искусств, Всесоюзный староста нырнул в воспоминания. И вот, что он поведал миру.
ЛЕНИН И ТЕАТР
«Помнится, было это лет пять назад. Я был на квартире у Владимира Ильича, и там мы разговорились о том, чем заменить религию? Владимир Ильич мыслил так, что, пожалуй, кроме театра, нет ни одного института, ни одного органа, которым мы могли бы заменить религию; ведь мало религию уничтожить и тем освободить человечество совершенно от страшнейших пут религиозности, надо религию эту чем-нибудь заменить, и Ленин говорит, что место религии заступит театр. Отсюда видно, какое огромное значение придавал Владимир Ильич театру». (Калинин М.И. Воспоминания о Владимире Ильиче Ленине. М.: Партийное издательство, 1934. – С. 49).
Впервые эти воспоминания были воспроизведены в книге С.Д. Дрейдена (1905 – 1991) «Ленин и искусство» (1925г.).
В настоящее время читателю доступно второе издание сей книжки: Дрейден Симон Давидович. Ленин и искусство [Текст]: литература, музыка, театр, кино, ИЗО / сост. С. Д. Дрейден; под общ. ред. В. А. Быстрянского ; предисл. А. В. Луначарского. - 2-е изд., перераб. и доп. - Ленинград; Москва: Теа-кино-печать, 1929.
Эвон оно как!
«Страшнейшие путы религии», которую Ильич называл "духовной сивухой" и «труположством», предполагалось заменить путами театра (неужто нынешней гомосятиной?).
В общем поменять, по Ленину, предстояло «шило на мыло».
Понимал Ильич, что образовавшийся «духовный вакуум»  духовную жажду марксизмом не залить.
А вы говорите, «идиот»! Нет, он все понимал. Небось, и Достоевского читал – байку про Великого Инквизитора – и рассматривал ее как руководство к действию в условиях введенного Царем «сухого закона».
прокурор 2

(no subject)

Проигрывал ли Николай Первый в карты?

"Министр императорского двора князь Волконский подал Государю Императору счет, что Его Величество в течение года проиграл в карты 1300 рублей. «Нет, такая игра разорительна, — сказал Государь, — лучше по вечерам ездить в театр!»
(Л.В. Дубельт Заметки и дневники)
прокурор 2

Классика

Посмотрел «Старшего сына» с Е. Леоновым и Н. Караченцовым.
Все-таки Александр Вампилов – великий писатель и драматург. Хотя слово «великий» звучит немного «мраморно», пафосно.
Умел он превратить пошлый анекдот, т.е. анекдот из обыденной и ничем не приметной жизни в комедию, а комедию в высокую светлую трагедию.
Умел совершенно невероятным событиям дать невероятно простое объяснение.
Особенно запомнилась одноактная пьеса «Двадцать минут с ангелом».
Сейчас ему было бы уже 80 лет.
Представить себе такое просто немыслимо.
Великий драматург.
Кого поставить с ним в советское время?
Некого.
прокурор 2

Советская украинизация. Эпизод - 11

«Дни Турбиных» и украинизация

(Часть вторая)

Встреча товарища Сталина в ЦК ЦК ВКП(б) с «группой украинских писателей» 12 февраля 1929 года, а уже 6 марта меньше, чем через месяц - было опубликовано решение Главреперткома (цензуры) о снятии с репертуара всех пьес Булгакова.

ВСЕХ.

Включая шедшую в театре Вахтангова «Зойкину квартиру» и репетировавшийся уже «Бег», о которой скупой на похвалы Горький сказал, что это «великолепная вещь, которая будет иметь анафемский успех».

Со стороны могло показаться, что разбушевавшиеся фантомные «пысьменники», «мытци» и» «диячы» одержали оглушительную победу. И победу не только над писателем Булгаковым, но над самим товарищем Сталиным! Впрочем, не только они, но вклад их виделся им весомым.

И тут возникает вопрос: «Неужели же “пысьменников”, ”мытцей” и ” диячей” так достала до печенок скромное (без сцены с евреем) изображение петлюровцев вкупе, разумеется, с «белогвардейщиной»?

Collapse )

прокурор 2

О бедном чухонце замолвите слово!

Перед вами финская агитброшюра  образца 1942 года.
Претензий к тогдашнему финскому агитпропу - никаких: страна воююет, как может.  В том числе и агитками. А может быть, в первую очередь ими: поди заведи угрюмый танк, если нет такого желания!
И что тогда с этим танком делать?


Набор образов понятен и незатейлив: Ленин, Сталин, летящий вверх тормашками Молотов и, разумеется, водка. Как же без нее!
А вот это персонаж, напоминающий героев Й.Лады любопытен. Это, я бы сказал, чухонский "архетип": розовощекий здоровяк с крепкими кулаками, не выпускающий изо рта трубки с финкой на ремне. ("Саданул под сердце финский нож").
Здоровяк - олицетворение лапуаса и одновременно "былинного чухонского героя" - президента П.Э.Свинхувуда, происходившего из очухонившихся шведов.
Любопытно, что не "символом победы" становится не аристкрат-барон- фельдмаршал, а МУЖИК.
Простой. Без затей.
Что называется, "от ножа"
О финке на поясе следует сказать особо.



Это нож национальной гвардии Финляндии (модель M27), названный в честь Пера Эвинда Свинхувуда, пропагандировавшего ношение финки личным примером. Называлось это «перо» Svinhufvudin puukko (пуукко Свинхувуда), а также Укко-Пекка (фин. Ukko-Pekka — старина Пекка — прозвище Свинхувуда).

Итак. здоровяк-чухонец крепко наподдает "рюсся".  "Рюсся" - и по сию пору уничижительное и отчасти даже злобное обозначению русского. Достается от своих сверстников и финским детям, если один из родителей у него - русский (или русскоязычный). Их тоже сладострастно дразнят "рюсся".
Характерны и чухонские поговорки, например, такая: "Рюсся всегда останется рюссей, хоть в масле его изжарь".

«Рюсся» был грязным, коварным, порочным, скотским восточным варваром, который с незапамятных времен угрожал Финляндии. Всё русское служило своего рода зеркалом, в котором все финское казалось чистым и прозрачным, стоящим на страже "западной цивилизации".
В 1930 году в финском парламенте даже поднимался вопрос о снятии с государственной дотации национального балета из-за засилья там «рюсся».
Наверное это было правильно: зачем чухонцам балет?
А вот зачем было мирному чухонцу носить с собой в мирное время финский нож, непонятно. Зачем "высочайше" пропагандировать его ношение - тем более.
А может нож это тоже нечто "чухонское, архетипическое"?

прокурор 2

Любите ли вы театр?

"Столичный театр приехал с гастролями в маленький городок, где его принимал местная Музкомедия.

Режиссер привез технологичную постановку "Грозы", в которой Катерина бросалась в оркестровую яму, символизирующую пучину Волги-реки.
Но местный завреквизитом не нашел толстых матов и приспособил для мятежной Катерины переносной спортивный батут.
Свидетели рассказывали, что долго в том финале гастрольного спектакля Волга не принимала тело Катерины, выбрасывая его над оркестровой ямой.

А Музкомедии так больше и не довелось услышать оваций, подобных этим".


( Театральная байка из рассказа Н.Лосевой " Голубцы")
http://www.taday.ru/text/897892.html




Изъято отсель: http://zoyae.livejournal.com/135575.html?view=3760023#t3760023